MANOJ KURUP

  What is the best way you can think of to convince someone that they are crazy ?   Mess with them in small and passive ways, like switching their shoes around or switching their food materials or replace it with rotten stuffs ,or vanishing minor things like a toothbrush.,towels,shirts and other personal belongings. Turn on every single light and ceiling fans in the house.Persuade the influential persons to stay away from the guy or ask them to behave  unsympathetically   or in short ask them to be very rude to the guy.Last not the least, throw the full bag of garbage on the lawn  of the victim on a daily basis. Always forget to flush the toilet and leave some over the seat and force  him to   clean it.  

"It is a wise man who said that there is no greater inequality than the equal treatment of unequal s.......!."   - Felix Frankfurter

आपो नारा इति प्रोक्ता आपो वै नरसूनवः I अयनं मम तत् पूर्वमतो नारायणोह्यहं II महाभारतं - शान्ति - मोक्ष - नर से उत्पन होने के कारण जल को  ' नार ' कहा गया हैं I  वह नार ( जल ) पहले मेरा निवासस्थान था ; इसलिए ही मैं ' नारायण ' कहलाता हूँ  I एकः शास्ता , न द्वितीयोഽस्ति शास्ता यो हृच्छायस्तमहंमनुब्रवीमि II महाभारतं - जगत का शासक एक ही हैं  दूसरा नहीं।  जो ह्रदय के भीतर विराजमान हैंI    उस परमात्मा को ही मैं सब का शासक ब त ला रहा हूँ। अर्जुन यह शरीर ' क्षेत्र ' इस नामसे कहा जाता हैं ; और इसको जो जानता हैं उसको  ' क्षेत्रज़ ' इस नाम से उनके तत्व को जाननेवाले   ज्ञIनीजन कहता हैं I

https://docs.google.com/presentation/d/166umvCiZJo-FTNndA5dIDkWBPRTodrBI-X0sA93sd1g/pub?start=false&loop=false&delayms=3000 https://www.flickr.com/photos/kuruporissa/14063453507/sizes/l

https://soundcloud.com/manoj-kurup/sets/hindustani

ജയ് ഗുരുദേവ് .......! 1930 -1940 കാലയളവിൽ കണ്ണൂരിലെ വിവിധ മുസ്ലിം തറവാടുകളിലെ കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ മുത്തച്ഛ ന്മാർ ദൈവ  ദശകം  ചൊല്ലി പഠിപ്പിച്ചിരുന്നതായി മാപ്പിള മുസ്ലീം ചരിത്ര ഗവേഷകനായിരുന്ന തലശേരിയിലെ ഒ .അബു , അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്തര മലബാറിന്റെ മാപ്പിള പൈതൃകം - പേജ് -19 ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് . ഏക ദൈവ സങ്കല്പം  വെളിപ്പെടുത്തുന്ന  ഇത്ര  നല്ല ഒരു കൃതി മലയാളത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്ന വസ്തുത  ഇതിൽനിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു .    (കേരള ഭൂഷണത്തിലെ  ലേഖനത്തോടു കടപ്പാട് .)    ദൈവമേ കാത്തുകൊൾകങ്ങു ,  കൈവിടാതിങ്ങു ഞങ്ങളെ നാവികൻ നീ ഭവാബ്ധിക്കോ - രാവിവൻതോണി നിൻപദം ഒന്നൊന്നായെണ്ണിയെണ്ണി ത്തൊ - ട്ടെണ്ണും  പൊരുളടങ്ങിയാൽ നിന്നിടും ദൃക്കുപോലുള്ളം  നിന്നിലസ്പന്ദമാകണം  . അന്നവസ്ത്രാദി മുട്ടാതെ തന്നു രക്ഷിച്ചു ഞങ്ങളെ  ധന്യരാക്കുന്ന നീയൊന്നു  തന്നെ ഞങ്ങൾക്കു  തമ്പുരാൻ. ആഴിയും തിരയും കാറ്റും - ആഴവും പോലെ ഞങ്ങളും  മായയും നിൻ  മഹിമയും  നീയുമെന്നുള്ളിലാകണം നീയല്ലോ സൃഷ്ടിയും സ്രഷ്ടാ -  വായതും സൃഷ്ടിജാലവും  നീയല്ലോ ദൈവമേ , സൃഷ്ടി - യ്ക്കുള്ള സാമഗ്രിയായതും . നീയല്ലോ മായയും മായാ - വിയും മായാവി

शातायुरवै पुरुषः : सर्व युगेषु ) मनुष्य की सभी युगों में आयु - १०० वर्ष कलियुग में मानव की आयु - ६५ वर्ष (कलौ पापचरणात त्रुटिः ) बाल्यावस्था - ५ वर्ष पर्यंत. निद्रा - प्रतिदिन २० घड़ी (८.घण्टे) के हिसाब से मनुष्य के आयु में से २० वर्ष निकल जाते हैं | विद्या - ५ से २५ वर्ष के आयु के बीच प्रतिदिन २५ घड़ी (१० घण्टे ) के हिसाब से ८ वर्ष ४ मॉस बीत जाते हैं. | व्यापार - नौकरी - २५- से ६० वर्ष के मध्य प्रतिदिन २० घड़ी (८.घण्टे ) गणित से ११ वर्ष ८ मॉस व्यतीत हो जाते हैं .| शौच क्रिया - प्रतिदिन सवा घड़ी (१/२ . घण्टे ) के हिसाब से ६५ आयु वर्षों में से १ वर्ष ३ महीना चले जाते हैं ..!| दंतधावन- जल्पानादी - ५ से ६५ वर्ष तक प्रतिदिन २५ पल (१० मिनट) के हिस्साब से आयु के ५ मॉस बीत जाते हैं...!.| स्नान - प्रति दिन सवा घड़ी (१/२. घंटा ) के हिस्साब से समस्त आयु के २ वर्ष ६ मॉस समाप्त हो जाते हैं...!. | भोजन - प्रतिदिन २ १/२ घड़ी (१ घंटा) के हिसाब से समस्त आयु के २ वर्ष ६ मॉस समाप्त हो जाते हैं...!.|. रहन-सहन - वार्तालाप , नाटक, खेल-कूद , गप्प आदि में प्रति

" ज्ञानिनो मनुजाः सत्यं किन्तु ते नही केवलम् यतोहि ज्ञानिनः सर्वे पक्षी मृगादयः " (देवी माहात्म्यं ) ' मनुष्य समझदार होते है याह सत्य है , किंतु वे हि मात्र समझदार होते है याह बात साच नही है ; क्योंकि पशु, पक्षी ,अन्य सभी मृग समझदार होते है ...!" 'ജ്ഞാനിനോ മനുജാ: സത്യം കിന്തു തേ നഹി കേവലം യതോഹി ജ്ഞാനിന: സര്‍വേ പക്ഷി മൃഗാദയഃ ' (ദേവീ മാഹാത്മ്യം ) മനുഷ്യന്‍ വിവേചന ശക്തിയും , ഗ്രഹണ ശക്തിയും ഉള്ളവനാണ് - ജ്ഞാനിയും ആണ്...! സംശയമേതുമില്ല. സത്യം..!, പക്ഷെ അവനെപ്പോലെ തന്നെ വിവേകശക്തിയും, ഗ്രഹണശക്തിയും കൈമുതലായി ഉള്ളവരാണ് മറ്റു മൃഗാദികളും, ജന്തുക്കളും, പക്ഷികളും എന്ന് മനുഷ്യനും അറിഞ്ഞിരിക്കണം ...!

"ഭാര്യമാരുടെ കെട്ടുതാലി വരെ പണയപ്പെടുത്തി , ബാറുകളിലും , കള്ളുഷാപ്പുകളിലും നിത്യവും നിവേദിക്കുന്നവരുടെ വരുമാനത്തെപ്പറ്റിയും, ലാഭ -നഷ്ടങ്ങളെ പ്പറ്റിയും ഇവർക്ക് ഉത്കണ്ഠ അശേഷമില്ല , പക്ഷെ ദിവസവും നെറ്റ്കഫെയിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ മണിക്കൂർ ചിലവഴിക്കുന്നവരുടെ , വരവ്-ചെലവ് കണക്കുകളും , ഗതിവിധികളും ഇവരിൾ വല്ലാത്ത അസ്വസ്ഥ ഉളവാക്കാറുണ്ട് താനും .....!"

ശ്രീമദ്‌ ഭഗവത് ഗീതയെ നിത്യ പാരായണത്തിനുവേണ്ടി സപ്തശ്ലോകിയായി സംഗ്രഹിച്ചിട്ടുണ്ട് :- കവിം പുരാണമനുശാസിതാരമണോരണീയാം സമനുസ്മരേദ്യഃ സർവസ്യ ധാതാര മചിന്ത്യരൂപമാദിത്യവർണം തമസഃ പരസ്താദ് ഓമിത്യേകാക്ഷരം ബ്രഹ്മവ്യാകരൻ മാമനുസ്മരൻ യഃ പ്രയാതി ത്യജൻ ദേഹം സയാതി പരമം ഗതിം മന്മ്നാഭവ മദ്ഭക്തോ മദ്യാജീ നമസ്കുരു മാമേവൈഷ്യസി യുക്ത്വൈവ മാത്മാനം മത പരായണഃ സ്ഥാനേ ഹൃഷീകേശ തവ പ്രകീർത്യാ ജഗത് പ്രഹ്രുഷ്യത്യനുരജ്യതേ ച രക്ഷാംസി ഭീതാനി ദിശോ ദ്രവന്തി സർവേ നമസ്യന്തി ച സിദ്ധസംഘാഃ സർവതഃ പാണി പാദം തത് സർവതോക്ഷി ശിരോമുഖം സർവേന്ദ്രിയ ഗുണാഭാസാ സർവേന്ദ്രിയ വിവർജിതം ഊർധ്വമൂലമധഃ ശാഖമശ്വത്ഥം പ്രാഹുരവ്യയം ഛന്ദാംസി യസ്യ പർണാനി യസ്തം വേദസ വേദവിത് സർവസ്യ ചാഹം ഹൃദിസന്നിവിഷ്ടോ മത്ത സ്മൃതിർ ജ്ഞാനമപോഹനം ച വേദൈശ്ച സർവൈരഹമേവ വേദ്യോ വേദാന്ത കൃത്വേ വിദേഹ പാഹം

 ദ വീക്ക് 2012 ഒക്ടോബർ പ്രഥമ ദിനത്തിൽ എന്റെ തീവണ്ടി മെജെസ്റിക് ബംഗ്ലൂരിലെത്തി . എവിടെനിന്ന് ...?എങ്ങനെ ...? എന്ന് ചോദിക്കരുത് . അവ പ്രതിപാദ്യ വിഷയങ്ങളേ  അല്ല തന്നെ ....!. പ്ലാറ്റ്ഫോമിൽ നിന്ന് ടിക്കറ്റ്‌ പരിശോധകരെ പലേടങ്ങളിലായി വെട്ടിച്ചു ഞാൻ ഒരു വിധത്തിൽ പുറത്ത് കടന്നു . പിന്നെ പുറത്ത് സ്റേഷന്റെ , കാർ പോർച്ചു പോലുള്ള ഭാഗത്ത് - ഒത്ത മദ്ധ്യത്തിൽ കാലിയുള്ള ഇടം കണ്ടു പിടിച്ച ശേഷം, അവിടെ ഞാനെന്റെ മാറാപ്പ്  ഇറക്കി വച്ച്, അതിന്മേൽ  ഇരിപ്പായി .  അന്നുവരെ  അപരിചിതമായിരുന്ന ശൈത്യത്തിൽ നിന്ന്  രക്ഷപ്പെടാൻ എനിക്ക് അതേയൊരു മാർഗമുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ അപ്പോൾ .  പ്രതീക്ഷയോടെ പുറത്തെ ചിക്കൻ  സെന്ററുകളിലെ കുക്കുടഗണങ്ങൾ  സുപ്രഭാതം പാടി , മനുഷ്യ-കാകഗണങ്ങളെ  ഉണർത്തുന്ന വേളക്കായ്‌ കാത്തിരിപ്പായി ഞാൻ പിന്നെ. കൌതുകത്തോടെ ചുറ്റും കണ്ണോടിച്ചപ്പോൾ , ആദ്യം എന്റെ ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടത് ആ വലിയ പരസ്യ  കട്ട്ഔട്ടുകളാണ്  ....!. എമ്പാടും ' കഥകൾക്കുള്ളിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന പരമാർത്ഥ സത്യകഥകളെ , മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ തൂവൽ  സ്പർശത്താൽ ജനഹൃദയങ്ങളിൽ കോറുന്ന  പാരമ്പര്യം അവകാശപ്പെടുന്ന, ആംഗല ഭാഷയിലുള്ള ആ ആഴ്ച്ചപ്പ

"Thieves respect property. They merely wish the property to become their property that they may more perfectly respect it....!" -- G.K. Chesterton " Sometimes blood isn't thicker than water and family will cross you quicker than strangers....!"

അസൂയയ്ക്ക്, കപട സ്നേഹത്തിന്റെയും സഹിഷ്ണുതയുടേയും  മൂടുപടം ചാർത്തി  , മറ്റുള്ളവന്റെ കഴിവിനെ ഇല്ലാതാക്കി നശിപ്പിക്കാൻ  അതീവ തൽപ്പരരായ  ഈ നീച സൃഷ്ടികൾ എന്തും ചെയ്യാൻ മടിക്കാത്തവരാണ് .....!" മനോജ്‌ കുറുപ്പ്

 . "Although many people assume that cats and dogs are mortal enemies, they can actually form close friendships.......!"  " The language of friendship is not words, but meanings....!" :— David Henry Thoreau.

"கன்கலெத்தனை கரோடிஎத்தனை கரிபுலித்தொலிகலெத்தனை திங்களின் கலை விடங்கள் சிறு - மரவன்கலெத்தனை செரிந்தெழும் கங்கே நீயுமிதுபோல் கணக்கிலை நின் - நீரில் மூழ்குவோரோவ்வெ ன்ெறயும் சங்கரித்துயருமாங்கு சம்புவின் சருபராகியிது சத்யமே " ஸ்ரீ நாராயண குரு தேவனுடெய் கங்கா சோத்திரம் ശ്രീ നാരായണ ഗുരുദേവന്റെ ഗംഗാ  സ്തോത്രം "കണ്‍കളെത്തനൈ കരോടിയെത്തനൈ കരിപുലിത്തൊലികളെത്തനൈ തിങ്കളിൻ കലൈ വിടങ്കൾ ചീറു - മരവങ്കളെത്തനൈ ചെറിന്തെഴും കങ്കേ  നീയുമിതുപോൽ കണക്കിലൈ നിൻ - നീരിൽ മൂഴ്കുവോരൊവ്വന്റെയും ചങ്കരിത്തുയരുമാങ്കു ചമ്പുവിൻ ചരുപരാകിയിതു ചത്യമേ " എത്രയോ കണ്ണുകൾ , എത്രയോ തലയോട്ടികൾ , എത്രയോ ആനത്തോൽ പുലിത്തോലുകൾ , തിങ്കൾ  കലകളെത്ര, വിഷപ്പാമ്പുകളെത്ര , അങ്ങനെയുള്ള പരമശിവ സ്വരൂപത്തിൽ നിന്നുയർന്നുവരും ഗംഗേ - നീ, കണക്കില്ലാത്ത നിന്റെ നീരിൽ മുങ്ങിയെഴും ഓരോരുത്തരേയും , സംസ്കരിച്ച്  , ശുദ്ധരാക്കി മാറ്റുന്നു, എന്നത് എത്രയോ സത്യം ........!" Mythological Relation According to Hindu mythology, Goddess Ganga – the daughter of heaven, took the form of a river to absolve the sins

cappuccino- Coffee with style....!

  Never Judge Anyone By Appearance... One beautiful spring day a red rose blossomed in a forest . Many kinds of trees and plants grew there. As the rose looked around, a pine tree nearby said, "What a beautiful flower. I wish I was that lovely." Another tree said, "Dear pine, do not be sad, we can not have everything." The rose turned its head and remarked, "It seems that I am the most beautiful plant in this forest." A sunflower raised its yellow head and asked, "Why do you say that? In this forest there are many beautiful plants. You are just one of them." The red rose replied, "I see everyone looking at me and admiring me ." Then the rose looked at a cactus and said, "Look at that ugly plant full of thorns!" The pine tree said, "Red rose, what kind of talk